وقام بالدعوة في 900 وتوفى في 929 كما أرخه في " بغية الخواطر " والنسخة عند السيد شهاب الدين التبريزي بقم ، وعليها إجازة الشيخ عبد الواسع بن يحيى الواسعي الزيدي اليماني له ، ذكر أنه قوى المحبة لأهل البيت ، وله تعليقة على هذا الكتاب ، أول التعليقة : [ الحمد لله الذي هدانا إلى سبيل الرشاد . . . ] . ( 1169 : كنز الرموز ) فارسي مرتب على فصول في ذكر أشياء يورث بعض الأمور ، مثل ما يورث الغم ، ما يورث الفقر ، ما يورث الغناء أو الصحة أو الحافظة أو النسيان وأمثال ذلك ، رأيته عند الشيخ محمد علي الهمداني الحائري المولد نزيل سنقر وما عرفت مؤلفه . ورأيت بعد ذلك نسخة بهذا العنوان والموضوع في ( الملك : 5445 ) بخط محمد شاه قاضي ضمن مجموعة تاريخ كتابتها 1034 - 1047 أوله : [ الحمد لله على أفضاله والصلاة والسلام على محمد وآله . أما بعد أين رسالة ايست مشتمل برنه فصل كه مسمى شد بكنز الرموز . . . فصل أول علماء گفته اند كه ده چيز حفظ را بيفزايد ، طعام . . . ] ونسخة في ( المجلس : 5855 ) تاريخ كتابتها 1046 . ( 1170 : كنز الرموز ) في علم الحروف والأعداد ، لميرزا أبو القاسم بن محمد صادق ، المعروف ب‍ ( فاني ) ، طبع بتبريز على الحجر . ( 1171 : كنز الرموز ) شرح فارسي ل‍ " القانون " ابن سينا ، والشارح أحمد الدين اللاهوري ، طبع بلاهور في 1905 م ، كما في " فهرست كتابهاى چاپى طبي " . وله " شرح أحمدي " أيضا في الطب مطبوع . ( 1172 : كنز الرموز ) للمير حسين بن عالم المشهور بمير حسيني الغوري المتوفى أو المقتول في 719 بهراة المذكور في ( 9 : 100 ) مثنوي فارسي في العرفان والأخلاق ، طبع بإيران في 1283 وأخرى في مجموعة " عوارف المعارف " في 1318 . أوله : باز طبعم را هواي ديگرست * بلبل جان را نواى ديگرست يوجد منها نسخا في إيران منها ( المجلس : 1164 ) ضمن كلياته بتاريخ 824 وأيضا ( المجلس : 967 ) بتاريخ 858 . كما في فهرسها .